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楞严咒开示

读佛摘抄

无论在家出家必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能能行。代人之劳,成人之美,静坐长思己过,闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭,从朝至暮、从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要它消灭。常生惭愧心及忏悔心,纵有修持,总觉我功夫很浅,不自矜夸,只管自家,不管人家。只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界。

凡事要回光返照,反求诸己,不要向外驰求

楞严定中能如如不动,了了常明,不被境界所转,而能转一切境界。没有楞严定,就随境界转,来一个什么,就跟着它跑,被境界所转

生活中或生意上有争端时,我便想起师父上人所说的:「别人要的给他,别人不要的,我们再捡起来。」世间还有什么好争的,修行是为了生死,是为利益众生,要成菩萨成佛皆离不开众生

烦恼无明起时,当下要升起惭愧的心、忏悔的心,总觉得自己的不对,有对待时,常用感恩心来化解。

烦恼哪里来?无名哪里起?皆是由我们一念心所造成的,当念头好转时,一切的不如意也消失了。

对于过去生中在无知时所造下的冤业,我怀着惭愧忏悔的心,诸恶莫做,众善奉行,德大冤孽消,来解冤消业,时时警惕自己,菩萨畏因,众生畏果,所行所做不要去错因果,以免因地不真,果遭迂曲。

心咒、心咒,就是你心里要有咒,要干净,什么都没有,到要用时自然有灵验。受持并不是为着降伏妖魔鬼怪。这是好像诵持〈大悲咒〉,就是念;久而久之,不念自念,自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候,你诵咒不诵咒都有感应,因你平时修持得好,所以境界来时,自然迎刃而解,什么问题也没有了。